Warsztaty i koncert
"Cztery Struny ¦wiata"
Warsztaty - Cztery Struny ¦wiata
28 lutego - 9 marca 2003
Konstancin 2003
Autor koncepcji warsztatów: Rados³aw Mleczko, we wspó³pracy z Adamem Klockiem
Warsztaty Cztery Struny ¦wiata dla stypendystów Programu Agrafka Muzyczna by³y kontynuacj± i rozwiniźciem podjźtego w ubieg³ym roku bachowskiego tematu "Die Kunst der Fuge". Stypendy¶ci pod kierunkiem wybitnych muzyków, kontynuowali pracź nad interpretacj± dzie³a J. S. Bacha.
W programie warsztatów znalaz³y siź równieæ nowe klasy zwi±zane z programem:
Cztery Struny ¦wiata:
RYTM
(wyk³adowcy: Piotr Iwicki, Stanis³aw Skoczyński)
¦PIEW
(wyk³adowcy m. in.: Maria Pomianowska)
IMPROWIZACJA
(wyk³adowcy: Szabolcs Esztenyi, Maria Pomianowska, Ryszard Borowski)
ZESPÓ£
(wyk³adowcy: Maja Nosowska, Adam Klocek)
Kaæda z tych "strun", które stworzy³y wspó³czesn± muzykź by³a "pobudzana"przez wybitnych instrumentalistów i znawców klasyki muzycznej:
pó³nocy
po³udnia
wschodu
i
zachodu
Celem warsztatów by³o umoæliwienie stypendystom konsultacji z wybitnymi instrumentalistami.
Kaædy z uczestników mia³ okazjź zasiźgn±ę rady mistrza swojego instrumentu.
Wyk³adowcy w klasach instrumentalnych:
Krzysztof B±kowski - skrzypce
Adam Klocek - wiolonczela
Maja Nosowska, Pawe³ Skrzypek - fortepian
Krzysztof Malicki - flet
Alina Mleczko - saksofon
Artur Kasperek - fagot
Zenon Kitowski - klarnet
Zbigniew P³uæek - fagot
Marcin Zalewski - gitara
Zbigniew Ko¼lik - akordeon
Stanis³aw Skoczyński - perkusja
Naszym celem by³o równieæ uzupe³nienie i poszerzenie szkolnego programu nauczania. Chcieli¶my zwrócię uwagź stypendystów na tradycje, które tworzy³y klasyczn± muzykź ¶wiata. Udowodnię, æe:
- improwizacja jest sztuk± nie tylko dostźpn±, ale niezbźdn± wspó³czesnemu wykonawcy.
- sztuka ¶piewu jest podstawow± umiejźtno¶ci± instrumentalisty,
- rytm - to ¼ród³o muzyki,
- zespó³ to sens pracy muzyka,
- a muzyka czterech stron ¶wiata - pó³nocy, po³udnia, wschodu i zachodu - ma wspólne cechy i ¼ród³a
Jednym z projektów realizowanych podczas warsztatów Cztery Struny ¦wiata by³a:
Suita Jedwabnego Szlaku
Tysi±c lat temu Jedwabnym Szlakiem, od Japonii po Wenecjź, wźdrowali handlarze, z³odzieje i awanturnicy, za którymi pod±æali muzycy - prekursorzy kultury, któr± dzi¶ okre¶la siź "kultur± globaln±". Tysi±c lat temu Jedwabnym Szlakiem przybywa³y do Europy egzotyczne skale, rytmy, melodie i tańce, które sta³y siź z czasem czź¶ci± europejskiej kultury muzycznej.
Muzyka Jedwabnego Szlaku powsta³a z do¶wiadczeń muzyka przemierzaj±cego Azjź i Europź. Jest zarazem prób± zrozumienia innego od europejskiego sposobu pojmowania piźkna w muzyce, innego jej rytmu, barwy i znaczenia.
Zaginiony d¼wiźk
Na Szlaku dosz³o równieæ do rekonstrukcji dwóch zaginionych staropolskich instrumentów smyczkowych, których oæywienie sta³o siź moæliwe dziźki do¶wiadczeniom zwi±zanym z poznaniem zapomnianych w Polsce, a æywych w Azji technik grania.
6-cio strunow± Fidel z XVI wieku odnaleziono podczas wykopalisk w P³ocku w 1985r.
4-strunow± Sukź Bi³gorajsk± zrekonstruowano na podstawie ¼róde³ ikonograficznych z XIX wieku, jako æe nie zachowa³ siź æaden egzemplarz tego instrumentu.
Na obu instrumentach gra siź trzymaj±c je na kolanach, skracaj±c struny paznokciem. Taka technika wykonawcza zanik³a w Europie w końcu XIX w.
Zaginiony d¼wiźk to nie tylko odtworzenie tego niepowtarzalnego, archaicznego brzmienia, ale takæe zapomnianych pie¶ni i tańców ludowych oraz muzyki staropolskiej z XVI-XVII -wiecznych tabulatur.
